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[ 嵇 康 ]

咏春诗词 _焦作日报数字报_焦作网

[ 嵇 康 ]

  寻春山涧里,人少树高心甚喜。潺潺流水,古道悠悠静寂。河边桃花兀自开,金色连翘迎风立。草露嫩芽,鸟鸣清丽。

  虽在深沟僻地,应是一番新桃李。悠然好比南山,云天似洗。自古太行自然美,二月风光更难弃。景在眼中,爱存心底。

  三月烟花雨,爱在扬州住,青柳如絮。瘦美长堤,帝王情偏系,数回钦御。墨客留佳句,慰风尘曲。俱往昔,旧事依稀,今春岭梅香郁。

  然而,一旦日本人妄图将他们的这种世界观出口海外,就会遭到报应。等级制符合日本人的思维模式,因为他们的生活模式正是在这种等级制中产生的。在这样的世界中,人们的希望只能是这个世界所能容忍的希望。等级制绝不是一个值得出口的东西。那些大义凛然的说法只会让其他国家的人笑他们狂妄自大,甚至激怒其他国家的人。事实上,当日军进驻各个占领区,看到当地居民并不欢迎他们时,感到万分惊讶。日本已经给了他们一个地位了,他们应该感到满足。即使地位很低,毕竟在等级制中占据了一席之地,有什么好抱怨的呢?等级制本身就能够给他们带来安定了。日军曾拍摄过多部讲述中国人热爱日本的故事的战争宣传片。在这些影片中,在社会底层中痛苦地挣扎的中国女孩爱上日本的士兵或技术人员,最后找到了属于自己的幸福。这些和纳粹的扩张主义比起来,确实有很大的不同,但结果都是一样的,都遭到了失败。日本人的错误在于将自己的标准强加到别人头上。他们不应该这样独断。他们没有想到,他们自己乐在其中的等级制道德观并不受别的国家的欢迎。别的国家不吃这一套,这是日本的特产。日本的作家将这些道德观视为不言自明的真理,因此没有加以详细叙述。而我们要了解日本人,就必须先了解这些道德观。

  此去,园生新语。翠晴绕湖边,白鹭相恤。水碧舟轻,佳人心荡漾。桃红莺遇,遥度时光旅。更不忘,夜深酒聚,粉面谱写童真,月桥再续。

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 发表时间:2018-08-14 人气: 179↑
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